住持介绍，白瀑寺，佛教基础。佛事普佛，白瀑寿峰禅寺。
果树成行，遵循传统佛教遗轨设计建设，环境独特。自然环境秀丽，千年古刹白瀑寿峰禅寺位于北京市门头沟区雁翅镇群山环抱之中，白瀑寺因背临两处瀑布而得名。梯田成片、出家人、居士修行至临终助念、往生、存放灵骨舍利，一条龙投入巨资设置的全国少有的丛林式寺院。白瀑寺是一座古树参天、白瀑寺，始建于辽代。
白瀑寺为北京门沟头区文物保护单位，位于门头沟区雁翅镇淤白村北的金城山下。现寺院西侧为塔院，有圆正法师塔、源衍长老塔、本勤禅师塔。
现在的白瀑寺行经山门起，依山梯次建有天王殿、两序僚房、钟楼、鼓楼、客堂、法物流通处。大雄宝殿，辽代古塔在大雄宝殿右，新建的药师塔在大雄宝殿左，其两侧前建有伽蓝殿、药师殿、弥陀殿、祖师殿及僧僚。两侧环廊环抱殿堂蜿蜒至法堂、藏经楼。其环廊处左是方丈室，右是小石桥至放生池。斋堂及四层楼楼房。殿堂、斋堂、楼房处处贯通。寺院的西南山谷方向建有地藏殿、汉白玉观音像，接引殿，十米高的地藏王菩萨铜像，地藏王菩萨前是存放灵骨舍利的七层舍利塔。并建有财神殿、放生池、水井房、锅炉房。寺院的东侧建有二僧院，其后是弥陀村安养院。二僧院前是观音亭，亭内是海底樟木树化石雕塑的六米高的观音像。行经观音亭是蜿蜒的盘山石阶路至药师观音洞。白瀑寺是一座古树参天、梯田成片、果树成行，自然环境秀丽，寺院环境独特。遵循传统佛教遗轨设计建设，出家人、居士修行至临终助念、往生、存放灵骨舍利，一条龙设置的全国少有的丛林式寺院。缘圆佛子们修行成佛道之愿。
白瀑寺位于北京市门头沟区雁翅镇群山环抱之中，因背临两处瀑布而得名。白瀑寺鼎盛时期僧众有一百人之多，正殿供奉的是全国仅有的两尊其中之一尊的千佛绕比卢遮那佛，钟楼的大铜钟直径为一米五左右，有镇水塔、药师塔、覆钵式密檐塔各一座。下院有十一所。但白瀑寺于民国初年，一军阀看重白瀑寺这块风水宝地，要迁祖坟于此，率兵捣毁了白瀑寺。临白瀑寺最近的淤白村村民，发心在建白瀑寺，但白瀑寺远不比先前的白瀑寺庞大，只是一所三合式院落寺院。三合式院落的白瀑寺最终毁于“文化大革命”，军阀没敢捣毁的千佛绕比卢遮那佛被捣毁，大铜钟被卖，买了做宣传用的“大喇叭”，仅遗留下覆钵式辽代古塔一座。慧能法师生于临白瀑寺最近的淤白村，幼年时与众孩童不同，冥冥中受佛教传承，历经种种磨难，出家，率众居士于1998年起修路，再次建起了白瀑寺。
地址：北京市门头沟区雁翅镇淤白村白瀑禅寺。
乘车：乘坐892路公交车（芹峪口下车）或自驾。
圆正法师塔建于金皇统六年（1146），为密檐式塔和覆钵式塔的组合，在古塔中较为罕见；源衍长老塔为源衍长老的弟子本勤禅师于“戊申”年（1248）建立，是金、元之际盛行的石经幢式墓塔，现仅存八棱石柱形塔身及天盖等石雕构件，塔身刻文记载源衍的行迹，已被区博物馆收存；本勤禅师塔建造于元大德二年（1298），也为石经幢式墓塔，现仅存八方石柱形塔身，塔铭文中“礼”“济”二字与现今的简化字写法相同。东侧有龙王殿3间，属正脊吻兽式殿堂，原供奉娘娘、关帝、龙王。两壁均有彩色壁画，东壁为关帝故事，西壁为龙王故事，由多组小图画构成。正殿后有毛石柱础，为金代遗物。寺内存有元、明和民国时期的石碑，包括“大都宛平金城山白瀑寿峰禅寺产业之记”碑，立于元元贞二年（1296），碑文楷书，主要记述白瀑寺的各处产业，是研究元代寺院的实物资料。据碑文记载，白瀑寺庙产众多，仅下院就有“白洋村龙泉院”“雁翅村崇兴院”“芹峪村一所”“尚安东葆村烧香院”“上都路怀来县福寺”等。
释慧能，俗名白丰瑞，1960年3月生于北京市门头沟区。1991年皈依河北正定县灵济寺上有下明老和尚。1993年在河北省赵县柏林禅寺受居家菩萨戒，上净下慧长老为戒和尚。1998年依上传下印长老批剃出家。1999年于甘肃省大象山受三坛大戒。2000年任北京市门头沟区白瀑寺住持。2003年接香港上意下昭老和尚法脉。2004年接上传下印长老沩仰宗法脉。
2005年于河北省永清县白塔寺升座。2006年接深圳市弘法寺上本下焕长老临济宗法脉。2007年接河北省赵县柏林禅寺上净下慧长老曹洞宗法脉。2008年任河北省廊坊市广阳区白净寺（原印光念佛堂）住持，并任福建福鼎昭明寺首座，同年接台湾上体下慧长老法脉。2009年任北京市房山区胜泉寺住持，同年接台湾上明下乘长老法脉。2010年任江西东林寺首座。2011年任河北省固安县居士林住持。现任河北省佛协副秘书长，河北省廊坊市佛协副会长，河北省廊坊市政协委员。
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