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宁波东钱湖

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宁波东钱湖

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东钱湖旅游门户网。

主题活动,中文。主题活动。

作品内容/东钱湖

东钱湖游记
周庄岩
千年古湖景自全,湖光山色皆经典。
山水亭寺柳相连,依山带水神墨画。
七堰九塘惠八乡,历朝修之万金湖。
陶工西施居牛山,草耕商营传佳话。
鄮县人杰多义士,岳爷含冤终洗雪。
史家四世三为丞,正义正气名远播。
废湖捍湖命多喘,心丹精忠名千秋。
西湖见之觉自愧,太湖来之独自怜。

风景名胜/东钱湖

湖上有堤,东西长达4公里,湖面划分为二。环湖皆山,溪水七十二条汇集于此,形成个巨大的天然水库。每逢天旱,开闸放水,可灌溉奉化、鄞县、镇海八乡的农田,又是淡水养殖基地,故又称万金湖。东钱湖原有陶公钓矶、余相书楼、百步耸翠、霞屿锁岚、双虹落彩、二灵夕照、上林晓钟、芦汀宿雁、殷湾渔火、白石仙坪十景等。
景区十景陶公钓矶
陶公半岛横亘湖心,远眺似伏牛饮湖,别称伏牛山。山巅松柏浓郁,涧麓民居云集。民间有越大夫范蠡功成身退偕西施隐居垂钓于此之说。范蠡一名陶朱公,后人因此改名为陶公山。旧说牛头渚曾为范蠡垂钓处,遂名“陶公钓矶”。南宋宝庆三年(1227),知府胡榘浚湖后在此筑烟波馆、天镜各一,今均废。
余相书楼
湖北月波山麓有平畴濒水,山竹岸柳掩映成趣,临涧听空山鸟语,登高眺两湖烟波,堪称钱湖眉眼之地。宋淳熙五年(1178),史浩建月波寺于此,并垒石为岩筑成石窟“补陀洞天”。明万历元年(1573),余有丁在月波寺废址四围划田百亩,筑五柳庄,神宗御书“名山洞府”以赠。余搜罗天下园林之胜,择其精要而用,一竹一树皆独具匠心。因感陶渊明《归去来辞》,庄园内楼榭亭居均以辞意名。余有丁官至礼部书,授文渊阁大学士,晚年在此读书自娱,其庄园遂以“余相书楼”传世。庄园书楼今已荡然无存,其地今改为海军疗养院,然声名依旧。
霞屿锁岚
东钱湖岸线曲折,湖心常孤悬绿洲,以霞屿、烟屿夺目。霞屿遥对陶公,背依福泉峻岭,山岚积郁,水气弥朦,远眺孤屿锁雾,强钤中流。宋开庆元年(1259)前后,资政殿大学士史岩之在岛上凿石窟“补陀洞天”,并在其旁筑霞屿寺,其寺于明洪武十九年(1380)废,宣德八年(1433)重建,清末又废。石窟也于此前后淤塞荒废。1976年浚湖时被发掘面世,石洞为东西向隧道,长40米,高宽均约3米,中有石窟,成洞中之洞,洞龛内镂有石佛、石龙。
二灵夕照
二灵半岛突兀于湖东,取山灵水灵而名。“东钱湖之名山水不可以一二数,而二灵为最奇”。(元戴良《二灵山房记》)其地有奔马饮江,游龙赴壑之势,湖山景观独尊二灵。宋初,钱文王命韶国师在山上建七层石塔一座,山下有金兰庵,宋熙宁末(1080前后),左正言陈禾筑二灵山房读书于此。后知和禅师将其改为二灵禅院,宣和间(1119-1125)重修塔院,建炎四年(1130)毁于兵火,绍兴间重修。明太祖赐住山诗13首。永乐间寺废。清康熙二十年(1681)重建,清末又废。今已修复。宋塔俯临清波,每当夕阳西薄,湖面塔影横斜,为二灵最美之时。
芦汀宿雁
谷子湖有小岛称瓜屿,一堤连岸。宋端平间(1234-1236)上建岳鄂王庙,后屡废屡建。庙旁沙洲旧时芦苇连片,秋深鱼肥、北雁南飞时,有古槐倚风,哀鸿陈空,更显萧瑟气象。1990年,东钱湖风景名胜区开发基金会集资17万元,将岳庙及庙内十余帧清代匾额修缮一新。
白石仙坪
白石山为东钱湖北高峰,玲珑峭拨,状貌清奇。上有大石平坡,广约六址平方米,传说有两仙姑在上弈棋,为牧童窥见,才把天机识破,故事传遍。乃名其石为仙枰。
百步耸翠
湖西南群峰间有山兀立陡峭,称百步尖,因其状似宝剑,有传说谓能以百步上山尖者,可得一宝剑,故又名百步剑。昔人有“众山俱绕膝,高鸟仅翔腰”形容其高峻。清咸丰未年(1861)太平军在此作寨,今留有古城寨基数座。
上林晓钟
福泉诸溪以上、下水著名。缘上水溪行,有桃林夹岸,幽谷处有小村横街,北宋乾德间(963-968)建寿宁禅院。南宋丞相史浩在其旁甃石百余丈,宛若天成,称“假岩”。清康熙间(1662-1722)僧超济重构佛殿,更名上林寺。每当晓钟敲响,涧谷共鸣,愈显空山清幽。
殷湾渔火
湖北殷家湾,居谷子湖口内,为一避风小港。旧时渔户糜集,渔舟泊岸,每当夜色朦胧,星月无光之际,有渔火闪烁,渔歌吆喝。昔人有诗写其景:“水阔烟深望渺然,霎时渔火满前川。”
双虹落彩
东北部梅湖未湮时,自成格局。清道光二十八年(1848),利用浚湖淤泥,在邵家山至杨家山间筑成分湖长堤称五里塘,塘宽七八米,首尾各建石拱桥一座,东为下虹桥,西称上虹桥。暮春初夏,雷雨过后,上悬虹霓,下伏弓桥,故取李白“两水夹明镜,双虹落彩桥”诗意,名其景为双虹落彩。
南宋石刻公园在中国石刻史上,东钱湖南宋石刻以造型准确、形体动作多样、表情生动而著称。南宋石刻公园以“一门三宰相、四世两封王”的南宋史氏家族的墓道石刻为主要展品,文臣、武将、蹲虎、立马、跪羊等石刻雕刻精细、造型逼真,又分别寓意了“忠、勇、节、义、孝”。这些沉淀近千年的历史珍品同时填补了南宋时期美术史、文物考古史、雕刻艺术史的研究空白。(全国重点文物保护单位)。
福泉山东钱湖核心景区之一,离市区最近的天然氧吧,濒象山港于东南,临东钱湖于西北,是一个山体旅游与茶园旅游相结合的旅游项目。规划面积20平方千米。景区内山峦起伏,山谷纵横,溪水潺潺,地形变化丰富,形成不同的山地空间与自然风光。山峰多在海拔200—300米,其中望海峰556米,为景区内*峰,是东钱湖区域的*点,往西,观看东钱湖全景和钱湖日落;往东,可观看到东海和象山湾,是宁波大市内观看东海日出*之地。由于福泉山山顶空气清洁,几乎没有光污染,山顶区域平坦,是宁波市天文爱好者协会指定的天文星空观测基地。
福泉山自然生态环境优越,树木葱茏,茶园苍翠,松涛翻滚,鸟语花香;那里与城镇隔绝,无任何污染,空气清新,山上终年云雾缭绕,风光秀丽,有着独特的高山气候。勤劳智慧的茶农所创造的大面积茶海更是全国罕见,3600余亩茶树环坡而栽,树形圆润成垅,依山起伏,形成“茶岭碧波”景观,蔚为壮观。还有多处溪流、水潭、瀑布,点缀山林奇观。置身其中,清风拂面,看到的是深深浅浅的绿色,闻到的是沁人心脾的茶香,听到的是溪水叮咚、山雀私语。如此胜境,堪称世外茶园!山脚下另有六朝古刹大慈寺和全国重点文物保护单位东钱湖石刻群,历史悠久,渊源深厚,好奇的游客可一一探访,感受当地古老浓厚的文化气息。
福泉山景区已建成望湖亭、福泉龙潭、凤凰醉谷、五台观日等四大景点。景区以山岭茶园林木、山峦气象变化、山海城景远景为主要景观特色;以登山眺望、山野游览健身、茶园采摘为游赏主题。区内配套设施齐全,设有茶室及露天茶吧,古朴典雅,依山傍水,幽静怡人,可供游客休憩品茗;另推出高山烧烤项目,露天野营,活动在基地海拔400余米的福泉峰顶,大小不一的烧烤炉,种类齐全的烧烤用具,令游客可在欣赏自然美景的同时享受烧烤美食。
福泉山景区距宁波市区30公里,离东钱湖镇15公里,经环湖南路可直达福泉山脚下。景区内有高级观光游览车,交通便利,车内配有导游员为游客沿途讲解。可乘966、960路公交车直达景区。自驾车游客可沿环湖公路行驶,沿途有交通指示牌。
岳鄂王庙相传岳飞父子冤死后,显灵形成两个西瓜,一个漂在西湖上,一个长到鄮县东钱湖。当朝宰相史浩知道后,上朝禀奏皇上,为岳飞平反昭雪。平反后,两只西瓜变成了两座土墩。杭州的百姓为了纪念岳飞,在西湖的土墩上建了一座岳王庙;鄞县的百姓为了纪念岳飞,在东钱湖的土墩上建了一座鄂王庙。
庙始建于南宋端平年间,距今已有750多年历史。岳王庙是清代重修的,是一座保存完好的江南庙堂建筑。建筑中轴线分前门厅、中殿、后厅三部分,这里所有石刻楹联、悬挂物均为清代原物,其中“赞襄勤化”四字是扬州八怪之一金农的手笔。岳鄂王庙景区还包括湖滨公园、王安石公园等。
奇奇田园奇奇田园是一记散落于东钱湖的美丽之梦,梦中的乡村、梦中的田园、梦中的泥土、梦中的春夏秋冬……花的芳香泛起青春记忆里的韶华时光,果蔬的香冽引出心怀长久的温暖思念。位于宁波市东钱湖旅游度假区十里四香景区下水片区西村、东村二个自然村交界处,两面环山,两面临路,面积400亩,其中水域面积20亩,果园30余亩。整个园区靠近东钱湖的东北岸,东至环湖公路,西至叶氏太君墓,南至韩洋公路,北至浅家山,距宁波市区约20公里,现外环路开通后,与高速公路接壤,交通就更为便捷。

东钱湖节日/东钱湖

东钱湖龙舟节每年的农历九月初十,各路龙舟便在钱湖聚会。次日早晨,观众便从四面八方云集到钱湖赛场周围,湖上,从曹家山头到蚌壳山留出了800米的竞舟水道,当行会队伍一到陶公钓矶,龙舟竞渡便开始了。锣鼓一响,水手们奋力划桨,这时水上龙舟如离弦之箭,争先恐后,大发龙威……当龙舟在蚌壳山绕回来时,秒龙舟便拉开了距离,分出了高低,这时赛场进入高潮。*靠岸的水手便跃身上岸,端起一坛作为奖品的绍兴老酒,这一龙舟的水手们就成了龙舟竞渡得胜英雄。东钱湖龙舟节与中国龙文化有着渊源关系,其植根于美丽的东钱湖,故又有其独特的地域文化特色,与东钱湖山水相融合。今后的龙舟节,活动内容更加丰富多彩,体现时代精神,赋予新的内涵。
中国湖泊休闲节2009年举办首届中国湖泊休闲节。本次休闲节活动包括中国湖泊休闲节开幕式、中国湖泊休闲论坛、湖泊休闲嘉年华、湖海交融美食汇等6个部分,其中,以“湖泊让生活更美好”为主题的主论坛,将邀请世界著名湖泊景区单位代表、知名专家,推介各自*特色的湖泊休闲资源和发展理念,宣传“湖泊让生活更美好”的主题,倡导湖泊生态资源的保育。
东钱湖冬捕节随着东钱湖旅游资源的不断开发,东钱湖旅游品牌已经在长三角区域形成一定的知名度,为了进一步增加东钱湖的旅游特色,挖掘东钱湖传统渔业文化,充分体现东钱湖秀美湖光风景、浓郁水乡风情、深厚人文底蕴,丰富东钱湖冬季旅游品牌,提升东钱湖旅游人气丰富当地渔业文化,增强当市民及游客的娱乐氛围,东钱湖旅游度假区特举办“宁波东钱湖冬捕节活动”。
东钱湖赏花节东钱湖首届郁金香赏花艺术节于2012年3月16日至4月16日盛大举行。本次郁金香赏花节由宁波东钱湖旅游度假区管理委员会主办,宁波大为旅游有限公司承办,活动地点在东钱湖环湖南路钱湖水上花园。据主办方介绍,本次郁金香赏花节汇聚了38个品种50万株郁金香,将在一个月的活动期间内陆续绽放,赏花节期间并有10大花海主题活动同游客互动欢乐,名副其实的成为了宁波地区规模*、品种最多、内容最丰富的郁金香大型花展,是春季踏青赏花的*去处。

历史沿革/东钱湖

东钱湖又是宁波重要的水利工程。环湖有七堰九塘其布四周。七堰是:钱堰、梅湖堰(废)、粟木(废)、莫枝堰、平水堰、大堰、高秋堰。九塘为梅湖塘、梅湖堰塘、粟木塘、莫枝堰塘、大堰塘、平水塘、钱堰塘、方家塘、高湫塘。东钱湖一带属亚热带季风气候,年平均降水量约1374毫米,*气温零下8.3°C,*气温38.5°C,年平均所温为16.2°C。由于湖水调节气温,既宜于农业精耕细作,旱涝保收,也利于航运和消暑避寒。东钱湖水灌溉鄞县、奉化、镇海八个乡五十余万顷农田,使环湖农田岁岁丰登。宁波过去有句俗话:“田要东乡,儿要亲生”。东乡的田,年年高产,靠的就是东钱湖水。而且,宁波市区大部分食用水也赖此湖供给。
东钱湖一带地域,在整个古生代的漫长时期中,除缓慢升降运动和局部性海侵外,没有较大的变化。第四纪末,有明显的下沉,沉积了大批厚层冲积物,而外围则发展成为沙洲,由于沿海岸流和潮汐的作用,沙洲之外便逐渐形成了淤积地,东钱湖就成了众多的海迹湖泊中的一个。东钱湖早在晋的时候就有记载。西晋著名学者陆云,(士龙)在《答车茂安书》中称,鄮县“西有大湖,北有名山,南有林泽,东临巨海”。当时鄮县县治在鄮山,湖在县治之西。可见晋朝时东钱湖已称为大湖了。
东钱湖古时候称“钱湖”,以其上承钱埭之水而得名;又称“万金湖”以其利溥而言,唐代时称“西湖”,当时县治在鄮山,湖在县治之西故名;宋代时称“东湖”,因宋代时县治在三江口,湖居其东故名。诏天宝年间,陆南金出任鄮县令,于天宝三年(公元744年)相度地势开而广之,将湖西北部几个山间缺口,筑堤连接,形成了人工湖泊,据李墩《修东钱湖议》记载,当时共废田121213亩(《甬上水利志》称,废田21213),筑八塘四堰,蓄水三河半,灌七乡十余万倾之田,废去湖田的赋税分摊给受益田亩,每亩加米0.376。
宋天禧元年(公元1048年)王安石任鄮县县令后,又组织民众,补废完因,订建湖界,疏浚水道,“起堤堰、决陂塘、为水陆之利”经过苦营,把东钱湖治理得清波浩淼,若大镜悬空。自此,七乡之民,虽天气干旱而无凶年之忧。宋嘉祜中(公元1056-1063年),主薄吕献之重修六堤,即令之方家塘、高湫塘、梅湖塘、粟木塘、平水堰及钱堰塘。
南宋乾道五年(公元1169年)因东钱湖葑草为患,淤塞达二万余亩,蓄水锐减,民不敷用、守臣张津向朝迁首议清葑之策,赵伯圭踵其后,得到朝廷允准,遣知县杨鞭某详细丈量,除葑浚湖需用钱165888贯,米27678石,因工程耗费巨大,无法筹措面未能实施。南宋淳熙四年(公元1177年),知县姚柘复清开湖。当时皇子魏王越恺,镇守明州,人转清于朝,出内帑金5万,义仓米1万石,并按受益田亩出人役、工具,又差拨水军搬运葑积、遣长史莫济、司马陈延年往来监督施工,历时半年,闯葑21213亩。可异当时所除茭葑多数未搬出湖外,水位上升后又回填湖中,功亏一篑。
嘉定七年(公元1214年)提刑程覃代理县令,筹拨府钱32000贯,设立开湖局,欲买田1000亩,以每岁收租谷2400石,招暮农民闲时采葑,每船按照所采多寡、路途无近,酬以谷子。每年估计能去葑二万船。可惜他的除葑良策,由于后任知县奉行不力。已买之田,收租谷被移作它用,未买之钱则被裁留府库,致使湖中葑茭日生月长,侵吞水域。宝庆二年(公元1226年)、沿书胡榘守郡,当时葑草淤塞甚。他筹措大米15000石,并令水军协助,农家则接受益田亩出入役,清除无以为继,便奏明朝廷,将工程结余下来的钱粮置田,每年所收租谷,令钱凤乡乡长顾咏之主其事,分渔户500人为四隅,每赠给谷六石,随葑草一绝其种,经过这次大模清除,整整十六年未见鞋草为患,东钱湖千顷草莱荒翳之场,恢复澄泓如镜之旧貌。只是,所除葑划草、不能挑出湖外,大雨大水之后,又淤寒于湖。
淳祜二年(公元1242年)秘书修撰郡守陈恺,见农作丰收,推行买葑之策。他清理过去湖田的收入,委派制干林元晋、签判石孝广实施,乘农民纷纷响应,驾船取葑,秀棹往来,少时数百多至千余。对去除葑草产生了很好作用。
元、明两代、东钱湖不曾大举疏浚,尤其是明嘉靖以后,农民发现葑草可以肥田,便竞相采取,使葑草不致为患。清光绪十八年(公无1892年),因东钱湖淤积,由鄮县人张祖衔发起,但事未成而率,而后由其弟子忻锦崖继承先师遗志,奔走呼号,历二十年之久,直至民国二年(公元1913年)由镇海富商陈协中捐以巨资,于青山寺成立湖工局,先浚梅湖,后及全湖,历时三年。
中华人民共和国建立以后,1951年至1976年,多次整治东钱湖,发数以千计人力,投入巨资、清除葑草,全面修理湖塘、堰坝、矸闸,清理湖界,兴建了铜盆大闸、邱洪闸、界牌闸、加高湖塘,大大增加了东钱湖的蓄水量。
1961在建成三溪浦水库同时,废除了淤积严重的梅湖1976年又建成湖心塘,以利轮流疏挖。
东钱湖既具灌溉航行之利,又有淤积之弊,因而捍湖与废湖之争历代甚烈。无大德年间(公元1297年-1307年),当地谊民以湖向淤汪为由,请周田若干亩,以其租交官。经都水营田分司追断复湖。明宣德年间(公元1426-1435年),参政王士华,家居东钱湖下水,持其势务,开湖为田,七乡之民诉讼监司,才得认中止。正德年间和嘉靖九年,宁波屯军履请废湖为田,由于郡守寇天叙、县令黄仁山的阻止,才没有废湖。明未,鲁王监国,总兵王之仁和营弁周某以兵饷不足,又欲废湖屯田,经知县袁州佐申投阻止,加上户部主事董守谕以死力争,湖终于没有废成。然而,侵湖田者与日俱增,清顺治中,经陆宇鼎言于朝,才得申明严禁。同治五年(公元1866年)胡柢等请于剑河漕凿山开河,引湖水灌镇海太丘等乡,巡道史致派人前往查勘,认为镇海地势高,工程艰巨,湖水不足,加上鄮县农民竭力反对,经总督左宗棠批示,并勤石永禁碑,立于府城隍庙。解放以前富户、豪绅霸占了梅湖刻湖为田,引起了许多水利纠纷,还发生过争水械斗。东钱湖迭经沧桑,屡起兴废,终于历2000年而硕果依旧。以此,亦可告慰为这颗浙东明珠鱼米之乡费尽心力的历代仁人志士了。当地百姓为了激和纪念为疏浚大湖有功于民的地方官,在东钱湖的青山岙建起了“李、陆二公祠”。

民俗文化/东钱湖

历史名人东钱湖紫气东来,人文荟萃。春秋时越国大夫范蠡隐退后携西施避居湖畔伏牛山下,晚年自号陶朱公。后人追念其兴越之功、把伏牛山改为陶公山。北宋王安石曾在此任县令,多留遗迹,南宋权臣史浩家族更名动古今。近现代,生物学家童第周、书坛泰斗沙孟海和画家沙耆更为东钱湖抹上亮丽的色彩。
民居民风东钱湖居民至明清基本定型。现存居民保留了民清江南建筑的风貌,从外观上,与江南水乡面水临街,高墙长弄,粉墙黛瓦风格一脉相承。
东钱湖融吴越与中原民风为一体,依山带水,故民风活泼柔和,风俗习惯以勤俭耐劳为美德。正月初一烧头香、清明踏青、端午吃粽子、农历九月初十赛龙舟、农历八月十六吃月饼等更使这里民风丰富多才,别具一格。

钱湖文化/东钱湖

商文化“商文化”,远在2000多年前人们就发现了这片湖山,春秋时越国大夫范蠡隐退后携西施避居东钱湖畔伏牛山下,草耕商营,富甲天下,留传着财富与爱情的动人传说;近现代,由于“五口通商”对外开埠,众多甬籍人士飘洋过海,涌现了一大批叱咤风云的宁波商帮。
佛文化“佛文化”,区域内的天童寺为佛教禅宗五山之一,至今已有1600年历史,在日本和东南亚各国影响很大;阿育王寺为中国佛教“中华五山”之一,至今有1700多年历史,因寺内珍藏佛国珍宝“释迦牟尼真身舍利”而闻名中外。福泉山麓大慈禅寺在南宋时期曾名振浙东,有“千僧过堂”之说,是为千年甲刹,在中日佛教文化交流史中具有不可磨灭的地位。
官文化“官文化”,东钱湖历史上官政勤廉,儒学相长,风气清新。北宋时期王安石曾任鄮县县令,体恤民生,深入实际,组织民众起堤堰、决陂塘,疏浚水道,留下了众多古湖工水利遗迹;南宋时期抗金名将岳飞因遭奸臣秦桧陷害屈死风波亭,东钱湖人史浩位列宰相时,屡次上奏朝廷为岳飞申冤,最终得以洗雪。史氏家族因匡扶正义、铲除奸佞而声名远播,留传下“一门三丞相、四世两封王”的佳誉美谈,史家留下的墓道石刻(*文物)填补了中国自秦汉以来墓道石刻南时期的空白,极具史料研究价值。近现代,生物学家童第周、书坛泰斗沙孟海、画家沙耆更为东钱湖人文典故抹上亮丽的色彩。

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