景观石，护坡石，驳岸石。客户案例，假山工程。
欢迎广大客户朋友前来洽谈指导。草坪石、宝罗申德义灵璧石厂家位于安徽省灵璧县渔沟镇，拥有多个大型矿山及大型园林石开采展示基地、龟纹石各类园林石及景观石等，精品灵璧石展厅，假山石、主要开采千层石。
《诗经》记载，远在公元前2200年时的战国时期，人们就以“浮磬”为贡品。浮磬其实是种比较轻的灵璧石制成的乐器，击之声韵悦耳，能发八音，色黑似漆，古人称之“灵璧玉”。
宋人杜绾在《云林石谱》中汇载石品116种，灵璧石位居首位。
“石以灵璧为上”（明.《长物志》）
《中国灵璧石谱》（王文正著），把灵璧石划分为52大类400多个品种，*程度地为广大初涉者辨别灵璧石提供了参照样本，也不可否信，初涉者难免有“眼花缭乱”、无法深入具体的困惑。尤其灵璧石的当家品种，即传统意义上的专指的磬石类灵璧石，如何辨别、从哪里入手、*点看什么、接着看什么、当即定论是不是灵璧石，然后再鉴赏分析确定它的艺术、经济和收藏价值，这是极为重要而又必须掌握的简单的方法。
其他石种如花白灵、蛐蟮、木纹、碗螺、条带、莲花等应该说比较容易鉴别，只是多从它的形态、完整性、神似、意境等方面考虑其品位就行了，最难的是磬石类的辨别鉴赏。
灵璧石依据《尚书·禹贡》中论述，泗水之滨多产美石，称为泗滨浮磬，以及米芾所谈的鉴赏标准，也是指灵璧磬石，它产于灵璧县北45公里的渔沟镇东2公里的磬云山。本人多次到此考察过，有石摩、石人、篆刻记载，从古到今始终被认为灵璧石*收藏价值的石种。因此，不少石农进行人为加工，钻洞、涂刷、上色来冒充的，也多是此类。下面就谈谈具体辨别的方法顺序。
*、先看该石的背面即石根或叫底。石根有没有红黄色的砂浆附着上面，而且硬化，而不是胶粘的。个别小块奇石可能砂浆基本清掉，但留下的石根仍清晰可见，有之，再看以下两条，如没有就可判定可能是冒充的。
第二、看石肤、石纹。磬石的石肤：光华温润，滑如凝脂，极具手感（瘦、皱、透、漏的特点不影响石肤）。石肌中有着特殊的白灰色石纹，其纹理自然清晰流畅。原始的纹沟呈“V”型，人为机械加工的石纹呈“U”型，纹色也不自然，如用水洗，人为的石纹即刻显现，水干的慢，原始的石纹干得快。
渔沟街西4公里的白马山所产的纹石，石肤石肌除看与磬石一样，实际优于磬石、更具美感。常见的石纹有胡桃纹、龟回纹、蝴蝶纹、鸡爪纹、水纹，自然流畅，加上石肌、色彩表现出的原始风霜味和音乐韵律感，充分体现了苍古厚重、自然含蓄的鬼斧神工的造化之美。
第三、弹敲听音。由于灵璧石属于石灰岩岩石，磨氏硬度在4—7度，磬石在6度左右，所以用手指弹敲或用木棒敲打，可听到悦耳清脆的声音，古代制磬和所谓的“八音石”，就是这磬云山产的灵璧磬石，如没有声音发出，就要考虑其真伪了。
以上三条标准，就是辨别灵璧石真伪的首要标准。广大石友在实践中可多向专家请教，多与当地石农交流，便会很快掌握这些辨别方法的，但是随着市场需要，灵璧石热的兴起，不少石农“加工”技术的改进变化，又为我们辨别真伪不断提出新的挑战，因此，辨别真伪的研究，也需要不断加强和提高。
灵璧石以其质、形、色、润的独奇特征和瘦、皱、透、漏、丑、悬等千奇百态的丰富变化，而倍受古今中外赏石界的喜爱。那么如何掌握鉴赏灵璧石的品位等次的方法呢？在考察以上特点的基础上，更要从以下几个方面来研究评判。
（一）象形类的鉴赏评判方法
*、形象逼真。灵璧石中尤以象形石居多，又以狮、虎、马、龙、凤、鸡、麒麟、树松等动植物、瑞兽类居多。在观察“象”的基础上，开始考察其结构完整、比例恰当、厚薄合理、肢体齐全等方面如何，然后再考察其动感、神韵即神态如何，以上几点基本上达到即可定为上品。
第二、是不是原石。所谓原石，就是天然形成，哪怕个别部分多余或残缺也不要紧，尤其要看关键部分，如头、嘴、脖、眼，越是“象”得很的地方越要特别注意，要十分仔细观察验证，无人为加工或粘制。其他部分主要考察伤残、截底等，总之，不能有一点人为动手。
第三、石肤、石肌。温润、细腻、手感好，这对灵璧石品位高低优劣也极为重要。
第四、配座与题名。一方好的灵璧石无论是山峰景观类，还是象形类，必须有稳定感、底平、起座容易，要考察配什么样式的石座，以更能烘托突出灵璧石的品位等次来。
石文化作为一种高雅、健康、文明、时尚的象征，起一个什么样的名字，对于提升灵璧石的观赏价值也极为重要。一般地讲：要有文化氛围、文化背景、艺术联想、赋予人间风情、为世原则、育人哲理、赋予时代感，切忌直呼其名，平白无味，又忌过于隐晦，百思不得其解。如江苏的中普先生珍藏的《雄风》灵璧石（见《中国石文化》画册2003年9月版），把东方雄狮的威猛、驱邪、向上等意义表现的淋漓尽致，这个题名十分恰当。这里确实有反复思考比较、探讨、实践积累的过程。
（二）山水景观类灵璧石的鉴赏方法
*、首先考察整体效果，再考察变化是否有序，符合人们追求和想象的胜境，或相似现实中名山名水，以及吉祥的植物类等等。
第二、找出主体部分，研究表达表现的主题是什么，是否符合人们的思维方式和欣赏标准、主题健康向上的美德要求。因此，最能说明意义、最能突出特点的在哪里，一定要找出来。
第三、要看走势、起伏变化，所能代表的意境要多思考、多看、多比较再作评判。凡属精品，都应该具有深刻意境和丰厚的文化内涵。如安徽任树文先生珍藏《灵璧秀峰》、《小黄山》，安徽孙淮滨教授珍藏的《洞天福地》，当数灵璧石山水景观类的神品。
第四、也是配座和命名的问题，必须强调配座更要稳实、稳重。命名一定要积极安详、追求美好生活和人间胜境，给人以小见大、如临其境、享受自然、放松心情的美妙，使其具有鉴赏价值。
以上所谈灵璧石的鉴赏评判方法，指导思想上是追求自然，放松心情，享受美好生活。所以从整体性、变化性、烘托配座、点睛命名诸方面考虑的，突破了传统的就石论石、针对个别的方法，这也为发现、理解、联想灵璧石的意义、内涵和神韵，提出了思考，也为如何提升灵璧石的收藏价值和鉴赏水平提出了要求与希望。
需要注意的是：有人说“泗滨浮石”（泗滨砭石）即今天大家俗称的“灵璧磬石”，此种说法有误。砭石是可以治病的石头，但不是所有的石头都能成为砭石。经由中国科学院、核工业部、国家地震局、中国中医研究院等权威实验室进行了严格的检测，泗滨砭石的特性（每摩擦人体一次就能产生有益于身体健康的超声波脉冲）决定其在国民医学领域的价值之高；而“灵璧磬石”并无“砭石”称谓，仅作收藏观赏用。
所以，于国于民而言之，“泗滨砭石”的价值远高于“灵璧磬石”。两者之间并无联系，只是有些不懂行道的人把两者互相混淆，两者互相冒充，请读者注意。
观赏石应具有形奇、纹妙、色美、质精的特点，有些观赏石还讲究“瘦、绉、透、漏”四形，或“清、奇、古、丑、朴、拙、顽、怪”等。归结起来是取其自然美。中国石文化有一千年以上的历史，汉唐以来已被较多注意，不少文人墨客以赏石、藏石、论石为乐。至近代更为发展。
一怪为瘦。瘦——体态窈窕，实兀嵌空。乃阳刚之谓。以石体而论，其势棱角毕现，刚硬苗条，中枢坚挺，不肿不疲，骨气昂然。
二怪为透。透——洞豁贯穿，玲珑剔透。石多孔多洞，灵动飞舞，仰俯观而多姿多势。古人云：石以玲珑透空者为上品。透——可活全石，也符合阴柔为清的审美观。现仍留存在世的古代灵璧石“中华峰”可称透之美石之典型。
三怪为漏。漏——空穴委曲，鬼斧神工。漏者，茅屋夜雨，柳稍垂露，上下可穿行也。上可乘天冰，下可接地气，惟漏可行。石峰有漏，则体若莲瓣，翻唇吐樱，跌宕多姿，疏郎明了。现上海豫园中有一古代灵璧石名为玉玲珑(又说太湖石)，可谓“漏”之神品。朵云突兀，万窍灵通，一孔注水，孔孔皆出，若自下焚香于一孔，则众孔皆烟。何不为奇也。
四怪为皱。皱——皱毂叠浪，岩窦纵横。皱石之外像。其纡回峭折，氤氲连绵，起伏松弛，阴阳正背，石肤收放皆归于皱。灵璧石的皱象犹如斧劈千仞；似海浪层层，大雪叠叠；象春风吹碧水，微波滚滚；石肤若披麻，千丝万缕。其之“皱’’真奇也。
五怪为丑。丑——丑极则美，美极则丑。丑而雄，丑而秀，乍看怪丑，实则娇美。丑是自然天成，大璞不雕，返朴归真的美学观念，是赏石文化的*品位。
总之，灵璧石瘦者铁骨铮铮，透者跌宕，漏者遒逦，皱者江河行也，丑者藏美丑而不丑。灵璧石可谓一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。形态大气，实中有虚，虚中有实，虚虚实实，神美貌丽。
灵璧石产于安徽省灵璧县而得名，居中国古代四大名石之首（灵璧石、太湖石、英石、昆石）。其出产地也不限于磬石山一带，主要分布在县境北部，如灵觉山、朝阳山、白马山、耳毛山、邵山、九顶山等，在县境中部的三注山和南部的大山，峨山一带也有少量的分布。
灵璧石具有独特的魅力：
一是无论大小，天然成型，千姿万态，并具备了“皱、瘦、漏、透”诸要件，意境悠远；
二是灵璧石的肌肤往往巉岩嶙峋、沟壑交错，粗犷雄浑、气韵苍古，纹理十分丰富，韵味十足。
三是色泽以黑、褐黄、灰为主，间有白色、暗红、五彩、黑质白章……不仅多姿而且多彩。
四是“玉振金声”的音质，轻击微扣，都可发出琤琮之声，余韵悠长。灵璧石具有4个方面的独特之美，
坚是石的主要特点，更是供石的首要条件。
硬度低的奇石，易风化剥蚀，虽然好的造型而不能保持永恒，失去收藏价值。所以一块奇石，虽然具有造型，纹理、色彩等诸多奇特条件，但因其硬度低便不能跻身于奇石之林，更不能成为精品。灵璧石一般均在6—7度，保存性高于它石，肌理缜密，质素纯净，坚固稳实，有分量感和温润感。其坚贞之特质，为供石之最。
石是世界上年代最久之古物，它经过宇宙混沌时期强烈造山运动的褶皱、断裂、辗压和亿万年的风化雨浸、水镌土蚀等内部和外营力的自然雕凿下，扭曲劈裂、去软留坚、孔洞沟壑，峻岭起伏，缠结纷乱，形成了各种造型奇特，天然成趣，*，罕贵难求的艺术品。
灵璧石更以它得天独厚的自然条件，形成一块块坚实青莹、造型奇特的天然雕塑品。当人们走进灵璧层峦中去踏山寻石，呈现在你眼前的有峰峦洞壑、剔透玲珑、惮奇尽怪，黛色荧荧的（山免）岩怪石，还会发现在众多的奇石中有鳞者、角者、游者、翔者、菡萏、蟠螭、仙翁、美女、菩萨、高士，或卧或立，或舞或蹇，不一而喻。灵璧石之奇妙者在于造型奇巧，体态夭矫，肖形状物，妙趣天成。虽片掌之大，能蕴万物之象；虽一拳之小，尽藏千岩之秀，确实有“试观烟云三山外，都在灵峰一掌中”之意境。
灵璧石大者高广数丈，可置于园林庭院，立足为山，峰峦洞壑，岩岫奇巧，如临华岱。
中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘波岸缀石、草坪散石点缀。
小者可供于厅堂斋馆，或装点盆景，肖形状物，妙趣横生。
闲暇对坐，一瓯清茗，神趋其中，诗律歌节，琴韵画意，袅袅侧畔，顿发清思，把人带入另一境界，得到一次美的陶冶。
供石特别重视之美。灵璧石肤，（山免）岩嶙峋，沟壑交错，窦穴参差，粗犷雄浑，气韵苍古，具有历史沧桑之风霜美。 灵璧石皮表常见的纹理有胡桃纹、密枣纹、鸡爪纹、宝剑痕、弹子窝、蘑菇头、树皮裂、黄沙纹、黾纹、荷露、乳丁、裙折、绉带、水道、卧沙、金星、玉脉、赤脉、蟹爪，以及通孔、半穴，交错缠结，孔洞委宛。既有原始风霜味，又有音乐韵律感。暴露地面时间愈长，愈显示其苍老古朴。
灵璧石之肤表，还有的圆润腻，滑如凝脂，入手使人畅心怡怀。这种石把玩摩挲，愈长愈佳，米气消尽，温润尔雅，韵味十足。
灵璧石质细腻，坚如贞玉，扣之拂之，声音（王争）琮，余韵悠长，有“玉振金声”之美称。故古人又把灵璧石称为“八音石”。盖“八音”之涵义是取佛典上的“八音”名数。经称如来佛祖佛法广大，他以特有的八种极美之音去感化芸芸众生活。古人用“八音”命名，是赞美灵璧石具有佛性的美好灵石。历代的论石专著以及评鉴灵璧石的专家学者也都把灵璧石“声音清越”作为突出特征，并大加赞赏。
灵璧石具有极高的观赏价值，并富有极高的美学内涵，因之*有收藏价值。故有“黄金万两易得，灵璧珍品难求”之说。因为“一生一石”是历代癖石者对灵璧石的祈求目标。
浩浩圆宇，含蕴大，感信灵璧石独具灵性，是宇宙间*传奇奥妙的混沌造化之物。灵璧石天下*，世界*，人间罕见难求，因之深具价值，可谓美玉莫竞，国之珍宝。灵璧，灵璧！幸甚至哉。
参照有关史料的记载，灵璧石大体可分为以下6大类：
（一）磬石类：有墨玉磬石、灰玉磬石、红玉磬石等，此类石种也统称八音石，除颜色、形体差异较大，其石态、石质等方面基本相似，玲珑剔透，扣之有声。
（二）龙鳞石类：有红碗螺、灰碗螺、黄碗螺等，此石种的原始石身均有鳞状，直观感觉强，石身规律排列无数条龙身形体，且头、尾、完整，如切片加工，打磨石上光，则平面显露出个个螺状环体图案，层次分明，轮廓清晰，环状色差较大。
（三）五彩灵璧石类：该石色彩缤纷，黄、绛、红、青色花纹雕嵌，曲折有致，如山川、河流、清泉、小溪、朝霞或黑云压城，洪荒无情。
（四）花山青霜玉类：石质较硬，7度以上，手感滑润，天然光洁，以红、黑两色组成，深嵌体中，形美以山丘象形居多，独成一体。
（五）透花石类：此石多为圆、椭圆状。黑、灰底色展现出人物、植物、山川、清溪等，古相典雅，栩栩如生，透过背面以强光照射，观之韵味无穷。
（六）白灵璧石类：有红白灵璧石、黄白灵璧石、灰白灵璧石、褐白灵璧石数种，各底色呈现斑斑点点的白玉，质地坚硬，如积雪、白云、点缀通体，天生丽质，自胜粉黛。
*、收藏时，应将藏品处理好。即刷净、上腊（一般以地板腊为准）盘润，这与打磨、修饰是两码事，这是收藏精品所必需的。
第二、保持清洁。包括藏品和几座，不得有灰尘附着，用干布“天天打扫”，个别用布盖、玻璃罩着也是必要的。
第三、安全稳定。一般地说，精品的灵璧石不仅有很好的收藏价值，更有很高的经济价值。稳定安全不受碰撞，不受损坏，在收藏保养过程中要“警钟长鸣、安全终生”。
第四、干湿保养。灵璧石如果长期处于干热干燥的环境中，原有的石肌、石肤可能出现干皴，光线变暗现象，可以用湿布轻轻沾石，背面多湿水，给石“补水”，始终保持温润、饱满状态。严重者可找专业人员重新处理：刷洗、上腊、上光等方法。
灵璧县境内在古代震旦纪期间(距今约8---4.4亿年)，经过吕梁构造运动，海水漫及境内，使灵璧成为一片浅海的海滨。这个时期，原先藻类植物大量繁殖生长，形成礁体，在海相沉积作用下，发育成今各类石矿体。在震旦系构造上沉积并形成了震旦系----奥陶系的碳酸盐岩石。
进入古代(距今约4---2.3亿年)，经过加里东构造运动，地壳抬升为陆地。后经过华力西构造运动，又下沉为浅海泻湖。直至中生代(距今约2亿年)，经印支构造运动后，这一带才隆起为陆地，海水从此销声匿迹。同时，在印支结构运动期间，境内地层发生了褶皱和断裂。在侏罗纪晚期至白垩纪，又发生了燕山构造运动，伴有火山岩喷发活动，出现了岩浆岩地质。
进入新生代(距今1.2万千年)，在石灰岩溶蚀地区沉积了第三纪地层。近100万年，形成了第四纪冲击平原地层。上述地层多数隐伏于第四系之下，少数零星出露在低山丘陵的剥蚀残丘处。经过复杂漫长的地理变化，形成了特殊地质和造型的灵壁石。
大约在8亿年前，在孕育灵璧奇石的这土地上，也就是现今安徽省宿州市灵璧县北渔沟地区，太阳炙烤着这片大地，大地张开一道道裂缝，像一张张饥渴的嘴在向天祈求着雨露的滋润，苍天无意可奈何，炙热不减的烤着大地，几近萎靡的大地再也无法抑制心中的怒火，他开始颤抖，不平的热血顺着干裂的嘴巴喷涌而出，他开始了，呻吟、低吼、咆哮，反复是发泄引发了他原始的狂性，心胸中的血液愈加奔涌，他开始撕扯耙抓自己的身体，终于还是没能经受内心的膨胀，整个高傲身驱在刹那间崩塌四散，远处的大海听到了大地那较后吼一声撕心裂肺的吼叫后就奔涌而至，但一切都已经晚了，未来得及解救大地饥渴的心，她*能做的就是用自己的身子来抚平大地那干枯的尸身，在此形成了浅海，这片的地的生命并未就此终，而是进入了深深地沉睡，并与海水结合，孕育出大量的原始生命，浮游生物藻类，这就是灵璧奇石的前身。
光阴似箭，岁月如梭，时间不断的流逝，时代不停得更迭，这片浅海里的生命不知更新换代了多少代，大量的死亡生物的遗体混合着海水中的的碳酸盐一起静静地安息在海底，越积越厚，层层叠叠再次回到的大地的怀抱，和大地凝结在一起形成了岩石。
而这些岩石因为融合了众多的生命也变的生动起来，各色花纹图案遗留了下来，再后来沉睡中的大地多次醒转，这些融合了生命的岩石也在醒转大地的运动中发生分裂、变形，再加上亿万年雨露的滋润洗礼就形成了形态各异的灵璧奇石
有着“天下*石”美誉的灵璧石，集质、声、形、色诸美为一身，在源远流长的中国石文化中占有重要地位，是古往今来公认的赏石瑰宝。
自上世纪九十年代中期以来，历史悠久的灵璧石收藏迎来了新一轮高潮。随着人们生活质
量和精神文化需求的不断提升，越来越多的人加入到寻石、藏石、赏石的行列，收藏队伍和市场规模蔚为壮观。
灵璧石主要产于安徽省灵璧县境内。《灵璧志略》记载：“灵璧有七十峰，产有磬石、巧石、黑白石、透花石、菜玉石、五彩石等，山川灵秀，石皆如璧。”
历史上对灵璧石曾有两次较大规模的开掘和收藏。一次是北宋中后期，先是当地人士采石筑园，或为清供，经苏轼、米芾等称扬，名声愈噪，直到徽宗修筑艮岳石，达到高潮。
灵璧石的分类过去一直没有统一明确的说法，给藏友收藏带来了诸多麻烦。2004年，灵璧县人民政府举办首届中国灵璧石文化节期间，赏石专家郑锦之先生在主编《中国灵璧石精品荟萃》时对此进行了大量的研究。根据《中国灵璧石精品荟萃》的分类，按体量大小，分为园林石、厅堂石、案头石和把玩石；按质量分为纹石、磬石、五色石和其他品类；按形象分为景观石、象形石、禅意石等。上述分类中，除园林石因为体量的因素，一般藏友很少涉足外，其他都可以根据喜好作为收藏对象。值得特别注意的是，灵璧石收藏中的文化因素十分重要，一件藏品不仅要有好的品相，还要有点石成金的“命名”和相得益彰的“配座”。藏市中，拣品相之“漏”已经很难，但是高人一筹的文化素养往往可以在藏品的“命名”和“配座”上，收获意外之喜。
与其他热门收藏一样，灵璧石收藏也存在着造假作伪现象。造假者常常对自然形成的石头采用切割打磨抛光、钻孔镶嵌、烧烤涂油等手法。专家指出，由于灵璧石硬度高，检验时可以用利刃轻轻削刮石之底座，刮出石屑即为假灵璧；灵璧石黑中映白的条纹清晰而众多，也是一种简便分辨标准。另外，选择象形石，要注意观察象形的突出部分(如手、足、翅、五官等)，看其是否与主体浑然一体，有否有胶粘痕迹。至于用电钻电锉斧凿、切面、锯底后，再用细砂磨、盐酸渍来处理的作伪手法，则需要专家进行鉴别了。
“求一石易，养一石难”，收藏灵璧石一定要走出石头不需要保养的认识误区，既要赏石也要养石。专家和资深藏友建议，收藏灵璧石要以石为友，经常用手抚摩把玩，使人气和体润渗入石肤石体，时间长了即可形成包浆，包浆越凝重赏玩价值越高；其次要定期进行清洁和水养，尤其是定期用净水浸润，不仅有利于保持石头的生气，还有利于保持灵璧石独特的青铜之音。同时，保养灵璧石还要特别注意不能损坏石体，不能用油蜡之物涂抹，否则其观赏价值就会大打折扣。
灵璧石的收藏原则
*、精品原则。这是广大石友必须追求的，特别是初涉石友，不要受在哪里的石馆看过，或在书上、画册中见过类似的，模样相近，或者成交出售过类似奇石，甚至卖过多少钱等等因素的影响或干扰。一定要确定：只有精品灵璧石才具有收藏价值和经济价值。所以，在选择或购买时要多比较多选择，*多听听资深专家和有过丰富收藏经验人士的意见，这种请教和学习十分必要。
第二、个别原则。灵璧石种类繁多，如何根据资源稀有情况和个人爱好，明确选择自己所要收藏的方向和灵璧石种。力求无论在数量上，还是精品档次品位上，要有独立独特的风格，要力争在这个品类中或一个地区范围内有一定影响面，甚至追求“收藏大家”，或独占鳌头。如有人主攻象形磬石，有人主攻山水景观，有人主攻白马龟纹石，有人主攻白灵石等。
第三、展示交流原则。自己收藏的灵璧石是否属于精品，如何界定，一定要克服“肯定自己、否认他人”的不良心态。要多展示交流，具体地说就是：一要多与资深收藏者交流看法，多请他们来认定。二要多看石馆、石展，所谓的标价很高、谈论最多的精品，分析对照自己的藏品可以界定。三要多参加大中型石展，参展参评，要相信专家们在理论上、综合评定方面还是比较准确的，找出自己藏品的品位，不好的可作“商品石”处理，这样既可收回成本，也可集中财力购买更多精品。
展示的另一层含义是，精品在家里摆放，如位置、几架、灯光等，亦要考虑最能表现藏品的观赏性，以达到收藏、观赏的双层效果。
第四、与时俱进原则。主要是多了解外界包括本地区、其他省份、全国直至国际，对灵璧石收藏的认识、观点、变化趋势，即了解各方面的行情，调整自己收藏中的不合时宜的方面，不断提高收藏的准确率和收藏价值。
灵璧石是中国四大名石之首，集质、声、形、色于一体，瘦、透、皱、漏、伛、悬、黑、响，作为供石至善至美。 近十年，随着石文化的发展，国内外掀起了一股潜在力较强的藏石风。灵璧石因久负盛名，为历代帝王将相、文人雅士所钟爱，更受到今日广大爱石者的青睐。自1990年至今，上海、广州、天津、沈阳、北京、台湾、香港等地，乃至韩国、日本、新加坡等国人士纷纷涉足产地，不远万里来到渔沟(灵璧石主要产地)，寻觅、挖掘灵璧石。由于灵璧这个淮北地区小县：经济状况不佳，加上国家没有把此类矿产资源列入保护，收藏者可带它到世界各地，其经济价值也就随之改观。一件上品灵璧石，几年前产地价上百元，在国外可卖数千美元。1994年香港苏富比拍卖行一件灵璧石高45厘米，成交价为6．8万美元，真是黄金有价石无价。
为什么一块石头会有那么高的经济价值呢?从某一角度而言，人们爱好石头是因为它没有荣枯之分也无华陨之忧，它坚贞、沉默、孤高质洁，来源于大自然，集知识性、趣味性、艺术性于一体，是天然宠物，有限资源，世上*，不可再生，加上灵璧石是历史名石，身价自然不同凡响。
灵璧石肌理缜密，质素纯净，不仅坚固稳重，而且抚之若肤。好的灵璧石，玲珑剔透，惮奇尽怪，有天然形成之观音、卧牛、仙翁，美女、顽童；有或卧或立，若舞若蹇的，肖形状物，妙趣天成，能把您引入另一个世界，使你浮想联翩。灵璧石还有一绝，就是声音美，坚如贞玉，扣如青铜。音质峥琮，余音绕梁，远在战国时期就用它制作编磐，是一种高贵的乐器，专用于皇宫、贵族的宗庙祭祀、朝拜、宴会等盛大礼仪活动中。《吕氏春秋》中说：“命大臣击磬，以象帝王之磬，以舞百兽。”淮南子曰：“大禹爱磬乐”意在让国君“居安而思危”。所以灵璧石又叫“八音石”。
灵璧石始见于唐，兴于宋，进入晚清，因战乱不断，一度销声匿迹。但民间仍有为数不多的老灵璧出现，这种石头经过了数百年乃至更多时间的抚摸、赏玩，吸收了大自然与人的灵气，质地细腻，外柔内刚，视之坚硬而摸之若肤。表皮上有一层固体包浆，薄薄的如同水果的皮，光滑部位出现头发丝粗细 的鸡血红，造像饱满，含而不露，有一股无穷的魅力；稳重、宁静，人与石沟通能悟出许许多多的人生哲理。这种玩石主要为青色，价格也高得让人吃惊。
灵璧石形成于9亿年前，是一种质地较佳的石灰岩，由于被历代开采，尤其是北宋年间，宋徽宗 在首都开封建“万岁山”(后更名为“寿山艮岳”)，大肆搜运四方奇石，灵璧石随被广泛开采。《宋史》仁宗皇祐三年(1051年)诏徐、宿等七州军队采集灵璧石为贡品，长达20年遭到严重的破坏，所以有灵璧石“兴于宋而毁与宋”的说法。时至今日，趵在地下的石品经过上千年雨水的冲刷，再次展现在人们面前。然而这种地球不可再生的资源挖掘一件地下就少一件，而且，能够观赏的精品、珍品、神晶更是千万中挑一，国内外石商、收藏家们看到了这种有限资源未来的升值潜力，便不惜千金换一石，尤其是上等石品。
产地周围30华里，凡易开采外，无不是“战壕”，地面上丢弃的废品被远道而来的石痴们 一遍又一遍的选择着，希望能在里面找到自己的珍宝。近两年来，产地的石农们一车车装运着观赏价 值不大的灵璧石，用盐酸清洗后，送往全国各地，满足一时急需灵璧石的石友们的渴求。他们廉价出 售，而购者往往后悔，后悔之余又感叹：“灵璧石不行了，太多了，太乱了，太普通了。”其实这些在 产地只能当作石料的丢弃品，怎能有较高的观赏价值呢?真正的灵璧石，哪里会成车成车地出现?何况有的还是以次充好，以外地石作假!物以稀为贵是灵璧石珍贵的另一特点，收藏灵璧石的石友，应多学多看，在提高自己审美鉴别真假能力的基础上，适当选购。
目存世的古灵璧石分别在：苏州的网师园、开封的大相国寺、广州的中山堂、徐州的博物馆、北京的故宫等地，石友们可以去观摩、研究、欣赏。在我们这样十几亿人口的大国中，奇石爱好者仅40余万人，远没有形成群众性的规模，而韩国4000多万人口中，寿石协会成员已达130万人，约占 人口的1/30。目前国内的许多富裕家庭只在追求生活上的享乐，一旦他们提高了文化修养，意识到这种天然奇品所潜在的价值时，就会垄断它们。那样，灵璧石在若干年后已不会再有新的品种出现，磬石黑灵璧更将是可望而不可及了。
以磬石为原料，雕琢各种人物、鸟兽、鼎彝、文具等磬石工艺品。“灵璧石文化”则指磬石山所产之奇形怪状，特具美学价值的孤块纯天然观赏石而言，两个支系，一为人工，一为天然，合而形成灵璧县独具特色的石文化大系。人工加工的磬石，就是现在市场上的砭石，灵璧石也是一种上好的砭石，灵璧石中含有大量的微量元素，灵璧砭石加工出来的刮痧板，砭石棒，砭石手链等，辅助治疗多种疾病。对人体十分有益。
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